LA CIENCIA COMO PRODUCTO DE LA LÓGICA Y LA RAZON
La filosofía analítica
El empirismo y el logicismo son las principales fuentes de los orígenes de la filosofía analítica. Dentro de ella tiene un lugar especial el estudio de la lógica y los lenguajes, es decir, la filosofía del lenguaje en donde destacaron Ludwing Wittgenstein (1889-1951), Bertrand Rusell (1872-1970) y Alfred North Whitehead (1861-1947).
Se dice que la filosofía de la ciencia alcanza su edad adulta en la década de los 20 con la aparición del círculo de Viena.
El círculo de Viena propuso un modelo de ciencia en el que procede mediante la inducción a partir de los datos. La visión de la ciencia del círculo de viena es llamada también concepción heredada o concepción heredada de la ciencia. El propósito del positivismo y del neopositivismo es que la ciencia debe utilizar las teorías como instrumento para predecir fenómenos observables y debe renunciar a buscar explicaciones, es función de la metafísica, que por cierto, no es una ciencia sino solo palabras, lo cual no tiene significado alguno.
Debido a estas ideas los integrantes del círculo de Viena defendieron un criterio verificacionista que agrupaba los enunciados en dos clases:
· Enunciados con sentido; afirmaciones que pueden comprobarse con la experiencia o con la práctica, si son verdaderas o falsas.
· Enunciados sin sentido: son enunciados mal construidos cuya verdad o falsedad no puede comprobarse.
Con su progreso la ciencia inició estudios en campos que están más allá de la experiencia.
La base del empirismo es la experiencia, por lo tanto, afirma datos puros. Y la afirmación positivista dice que la ciencia debe utilizar un lenguaje con pruebas, libre de teorías; y estas a su vez son criticadas por los filósofos de la ciencia desde hace muchos años. Pero en su época tuvo dominio en la filosofía de la ciencia.
El falsacionismo
Kall Popper 1902-1994 tuvo en sus comienzos relación con los integrantes del círculo de viena.
Para Popper la ciencia no es capaz de verificar si una hipótesis es cierta, pero si puede demostrar si esta es falsa.
Aunque Popper era realista no aceptaba la certeza porque nunca se sabe cuando nuestro conocimiento es cierto.
Popper comenzó describiendo la ciencia, pero en su evolución filosófica acabó siendo prescriptivo. La ciencia no elabora enunciados basándose en datos sino al contrario propone hipótesis que después experimenta para detectar errores.
Ciencia, historia y revolución científica
Las estructuras de las revoluciones científicas se pueden calificar de descriptiva, porque no dedica espacios a conceptos como la verdad o conocimientos. La ciencia normal es el estado habitual de ciencia en donde el científico no busca criticar sino buscar una ampliación. Entonces la ciencia se vuelve extraordinaria o revolucionaria.
